又刺志论曰：气虚身热，得之伤暑。三日少阳受病，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁病而耳聋。
此说固若有理，但备之以将养之法，解之以平易之药，决保无病，纵病亦易愈。阳气既化，恐阴不与之俱化，而邪亦未必遽出也，又得芍药之苦平，大枣之甘平，苦与甘合，足以调周身之阴液，故曰苦甘化阴。
大便不利者，法宜养血、清热、润燥，麻仁丸主治之；小便不利者，法宜养阴、清热，导赤散主之。 至于逆经而吐血者，照上吐血条法辨之，治法自在其中矣。
推之"春伤于风，夏生飧泄，夏伤于暑，秋必痎疟，秋伤于湿，冬必咳嗽"，理无二义也。如间日则六十日尽，间二日则九十日尽，正化邪尽而已。
若投止汗之剂，则大谬不然，或增减一味亦不可，药性有歧，途迷莫返，故曰失之毫厘，差以千里，欲发汗不知营卫之盛衰，欲止汗不知橐籥之牝牡，是犹荡舟于陆，驾车于海，仆非不能再议一方，故缕述为知者一道。有冷汗出而昏晕甚者，阳欲脱也，法宜回阳。
略曰：仲景因《内经》热论篇作《伤寒论》，后世因《伤寒论》化裁杂证。按栀豉汤一方，乃坎、离交济之方，非涌吐之方也。